איור של פרופיל מופשט בחדר עבודה פריזאי, עם מגדל אייפל בחלון.
הקליניקה והעיר

המכון הלאומי לפסיכואנליזה

המקום שבו פסיכואנליטיקאים נפגשים.מכון בינלאומי.

סמינרים, קריאה בטקסטים המכוננים ודיאלוג בין זרמי הפסיכואנליזה.

הייעוד שלנו

לאגד את מי שמקיימים את הפסיכואנליזה.

איור של פרופיל נשי שדרכו נשקף ים בשקיעה.
העולם הפנימי

הפסיכואנליזה נותרת שדה חי כל עוד העוסקים בה נפגשים, קוראים זה את זה וחולקים זה על זה.

המכון הלאומי לפסיכואנליזה מאגד פסיכואנליטיקאים ואנשי מקצוע המבקשים ללמוד את הטקסטים המכוננים, להעמיד את הזרמים השונים זה מול זה ולהמשיך את הדיאלוג באמצעות הסמינר — בצרפת ומחוצה לה.

בעידן של ייעוץ מרחוק, כלים דיגיטליים ובינה מלאכותית, המכון מגן על פסיכואנליזה עכשווית. הטכנולוגיה יכולה להקל על הגישה לטיפול, להעשיר את ההכשרה ולקרב את המטפלים למטופלים רחוקים; היא לעולם אינה מחליפה את המפגש, את ההקשבה, את ההעברה ואת ייחודו של כל סובייקט.

גלו את פרויקט המכון
01

לאגד

לכנס פסיכואנליטיקאים מצרפת ומחו״ל סביב עבודה משותפת.

02

לפתוח דיאלוג

להשמיע את נקודות ההסכמה, השברים והשאלות הפתוחות.

03

להעביר

לשוב אל הטקסטים, להציב את המושגים ולחלוק נקודות ייחוס תובעניות.

המורשות

קונסטלציה של מחשבות.

לא סינתזה מלאכותית ולא קריאה קפואה: המכון פותח מרחב שבו ניתן ללמוד כל יצירה בקוהרנטיות ובמתחים שלה — מפרויד ועד ויניקוט, דרך תרומותיו של שנדור פרנצי על הטראומה ומעורבות המטפל.

קולאז׳ מאויר של דיוקנאות, כתבי יד, ספרים וסמלים סביב תולדות הפסיכואנליזה.
המורשות בדיאלוג
1856 — 1939

הלא-מודע וההעברה

זיגמונד פרויד

עם פרויד, ההקשבה ללא-מודע פותחת דרך חדשה לחשיבה על החלום, הסימפטום, ההעברה והקונפליקט הנפשי. המכון שב אל הטקסטים כדי לבחון את היקפם, בלי לקבע אותם.

1875 — 1961

הסמל והאינדיבידואציה

קרל גוסטב יונג

הפסיכולוגיה האנליטית של יונג מסיטה את המבט אל הדימויים, הסמלים ותהליך האינדיבידואציה. כיוון זה נדון בייחודו ובפערים שבינו לבין המסורת הפרוידיאנית.

1901 — 1981

השפה והתשוקה

ז'אק לאקאן

השיבה אל פרויד שהציע לאקאן מחזירה לקדמת הבמה את השפה, התשוקה והתפצלות הסובייקט. הסמינרים שלו מזמינים לקריאה קשובה, ביקורתית, שמועמדת שוב ושוב לעבודה.

1902 — 1987

האמפתיה והקשר

קרל רוג'רס

אף שהיא זרה למסורת הפסיכואנליטית הקלאסית, לגישה הממוקדת באדם יש מקום בהתבוננות זו: אמפתיה, אותנטיות וקבלה בלתי מותנית מזכירות ששום טכניקה אינה נושאת פרי בלי קשר טיפולי אמיתי.

1913 — 1981

העצמי וההכרה

היינץ קוהוט

פסיכולוגיית העצמי מפנה את תשומת הלב לפצעים הנרקיסיסטיים, לצורך בהכרה ולשבריריות הזהות. האמפתיה הופכת בה לכלי של חקירה קלינית, המסייע למטופל לשקם תחושה של לכידות פנימית.

1896 — 1971

ההחזקה (holding) והעצמי האמיתי

דונלד ויניקוט

אם טובה דיה, החזקה, מרחב מעברי, עצמי אמיתי ועצמי כוזב: ויניקוט מראה עד כמה היכולת להיות אתה עצמך תלויה באיכות הסביבה הרגשית שבה נבנה הסובייקט.

הקליניקה

להקל בלי לצמצם את הסובייקט.

במשך עשורים ניהלו הפסיכואנליזה והטיפולים הקוגניטיביים-התנהגותיים מלחמת אחים. ובכל זאת חלקו שאיפה אחת: להבין את הסבל הנפשי ולהשיב את חירותו למי שכלוא בו.

איור של כורסה בקליניקה חשוכה ומוארת, מוקפת בספרים.
מרחב לדיבור

המטופל אינו בא כדי להשתתף בוויכוח אפיסטמולוגי. הוא בא משום שהוא סובל.

הוא מבקש להיות מסוגל לישון, לנשום, לצאת מהבית, לאהוב, לעבוד, לחשוב בלי שהחרדה תצור עליו. אבל הוא גם שואל, לעיתים בלי להצליח לנסח זאת, מדוע הסבל הזה השתקע, מדוע הוא חוזר ומדוע נדמה שהוא משחזר סיפור ישן.

ישנן שתי אלימויות טיפוליות סימטריות: להניח לסובייקט לסבול בשם עומק העבודה, ולרצות לפטור אותו מהר מדי מסימפטום בלי לשמוע מה הוא מנסה לומר. האחת מקריבה את ההווה למען העבר; השנייה מוחקת את העבר לטובת הסתגלות מיידית.

01

להקל תחילה

לפעול על מה שמונע לחיות: הימנעויות, ציפיות קטסטרופליות, מחשבות טורדניות, טקסים, דריכות-יתר. לשוב לישון או לנסוע במטרו אינו פרט שולי: העולם חוזר להיות ראוי למגורים.

02

להבין אחר כך

כשהדיבור שב להיות אפשרי, לחפש מדוע המצב הזה מעורר את החרדה הזאת אצל הסובייקט הזה דווקא. איזו חוויה משתחזרת, איזה קונפליקט, איזו נאמנות, איזה פצע ממשיך לפעול.

03

להחזיק בשניהם

לקיים דיאלוג מתמיד בין הפעולה לעיבוד. לצמצם את הסבל בלי לצמצם את הסובייקט, לחקור את שורשיו בלי לדחות את ההקלה ללא גבול.

העבודה בתנועה

הסמינרים של המכון.

שני מפגשים בשנה, בשתי יבשות, כדי לקרוא יחד, לעמת פרשנויות ולתת לדיבור לנוע.

איור של שני אנשים מחליפים ספר בספרייה בעלת קשתות מונומנטליות.
להעביר ולהיפגש
הסמינר הבאהתוכנית תפורסם

ז׳נבה, מרץ 2027.

הסמינר הבינלאומי הראשון של המכון. הנושא, התוכנית המפורטת והפרטים המעשיים יימסרו לחברים עם אישורם.

מפגשקריאהדיון
הסמינר שלאחריולחברים בלבד
ספטמבר 2027סן דייגו

המכון ממשיך את עבודתו מחוץ לאירופה. תאריכים מדויקים, נושא והרשמה יימסרו לחברים מראש.

גלו את אזור החברים

חדשות

הפסיכואנליזה במחלוקת.

סקירת עיתונות שהמכון עוקב אחריה: מה שנדון, מה שמעורער ומה שמוכרע סביב הפסיכואנליזה.

(מאמר בצרפתית)

הצטרפו אלינו

שלוש דרכים להצטרף למכון.

ההצטרפות נעשית באופן מקוון. כל בקשה נבחנת לגופה על ידי מועצת המנהלים.

איור של אדם המתבונן בנוף הררי תחת שמש גדולה.
אופק למחשבה

אוהד

למי שאינם פסיכואנליטיקאים ואינם בהכשרה אנליטית, אך מתעניינים בפסיכואנליזה ומבקשים להשתתף במפגשים, בהרצאות ובפעילויות המכון.

מועמד לאנליזה

למי שמגלים או מעמיקים בפסיכואנליזה ומבקשים להצטרף למכון במסגרת דרכם אל הפרקטיקה האנליטית.

פסיכואנליטיקאי מוסמך

לאנשי מקצוע פעילים המבקשים להצטרף למכון כחברים מוסמכים, להשתתף בעבודתו ולהיות חלק מהרשת המקצועית שלו.

דמי חבר שנתיים
‏90 € במחיר מלא
תעריף סטודנטים
‏50 € בהצגת אישור
תוקף
שנים-עשר חודשים ממועד התשלום

התשלום מתבקש רק לאחר קבלת המועמדות. הודעת דוא״ל מאשרת אז את הקבלה ומפרטת את אפשרויות התשלום, בכרטיס אשראי או בהעברה בנקאית. החידוש נעשה בבקשה חדשה: התיק הקודם מאותר אוטומטית.

בלב המכון

מרחב שנועד לחברים.

הסמינרים הם לב חיי המכון. עם פתיחתו, מרחב זה יוכל לרכז יומן, משאבי קריאה ודוחות.

יומן המפגשים

ספריית משאבים

מדריך החברים

הנשיאות

קול הנישא על ידי הלימוד וההעברה.

בראש המכון הלאומי לפסיכואנליזה עומד רודולף אופנהיימר, פסיכואנליטיקאי ופסיכותרפיסט, מומחה לטיפול קוגניטיבי-התנהגותי ומרצה ל-CBT.

רודולף אופנהיימר