رسم توضيحي لوجهٍ جانبي مجرّد في مكتب عمل باريسي، مع برج إيفل في النافذة.
العيادة والمدينة

المعهد الوطني للتحليل النفسي

حيث يلتقي المحلّلون النفسيون.معهدٌ دولي.

ندوات، وقراءة للنصوص المؤسِّسة، وحوار بين تيارات التحليل النفسي.

علّة وجودنا

جمعُ مَن يُبقون التحليل النفسي حيًّا.

رسم توضيحي لوجهٍ جانبي أنثوي يكشف عن بحرٍ عند غروب الشمس.
العالم الداخلي

يبقى التحليل النفسي حقلًا حيًّا ما دام ممارسوه يلتقون ويقرأ بعضهم بعضًا ويتناقضون.

يجمع المعهد الوطني للتحليل النفسي محلّلين نفسيين وممارسين يرغبون في دراسة النصوص المؤسِّسة، ومقابلة التيارات المختلفة بعضها ببعض، ومواصلة الحوار عبر الندوة — في فرنسا كما في الخارج.

في زمن الاستشارة عن بُعد والأدوات الرقمية والذكاء الاصطناعي، يدافع المعهد عن تحليل نفسي معاصر. يمكن للتكنولوجيا أن تُيسِّر الوصول إلى العلاج، وتُثري التكوين، وتُقرِّب الممارسين من مرضى بعيدين؛ لكنها لا تحلّ أبدًا محلّ اللقاء، والإصغاء، والتحويل (الطرح)، وفرادة كل ذات.

اكتشف مشروع المعهد
01

الجمع

جمعُ محلّلين نفسيين من فرنسا ومن الخارج حول عملٍ واحد.

02

إقامة الحوار

إسماعُ نقاط الالتقاء والقطيعة والأسئلة المفتوحة.

03

النقل

العودة إلى النصوص، وتحديد المفاهيم، ومشاركة معالم دقيقة.

الموروثات

كوكبةٌ من الأفكار.

لا تركيبٌ مصطنع ولا قراءةٌ جامدة: يفتح المعهد فضاءً يمكن فيه دراسة كل أثرٍ في اتساقه وتوتّراته — من فرويد إلى وينيكوت، مرورًا بإسهامات شاندور فرنزي حول الصدمة وانخراط المعالج.

كولاج مرسوم من صورٍ شخصية ومخطوطات وكتب ورموز حول تاريخ التحليل النفسي.
الموروثات في حوار
1856 — 1939

اللاوعي والتحويل

سيغموند فرويد

مع فرويد، يفتح الإصغاء إلى اللاوعي طريقًا جديدًا للتفكير في الحلم والعَرَض والتحويل والصراع النفسي. يعود المعهد إلى النصوص ليختبر مداها دون أن يجمّدها.

1875 — 1961

الرمز والتفرّد

كارل غوستاف يونغ

يحوّل علم النفس التحليلي عند يونغ النظرَ نحو الصور والرموز وسيرورة التفرّد. يُتناول هذا التوجّه في خصوصيته وفي مسافاته عن التقليد الفرويدي.

1901 — 1981

اللغة والرغبة

جاك لاكان

تُعيد العودةُ إلى فرويد التي اقترحها لاكان اللغةَ والرغبةَ وانقسامَ الذات إلى الواجهة. تدعو ندواته إلى قراءة متأنّية ونقدية تُعاد إلى العمل باستمرار.

1902 — 1987

التعاطف والعلاقة

كارل روجرز

رغم غربته عن التقليد التحليلي الكلاسيكي، يحتلّ العلاج المتمركز حول الشخص مكانًا في هذا التفكير: فالتعاطف والتطابق والقبول غير المشروط تُذكِّر بأن ما من تقنية تؤتي ثمارها من دون علاقة علاجية أصيلة.

1913 — 1981

الذات والاعتراف

هاينز كوهوت

يوجّه علم نفس الذات الانتباهَ إلى الجروح النرجسية، والحاجة إلى الاعتراف، وهشاشة الهوية. ويغدو التعاطف فيه أداةً للاستكشاف السريري تساعد المريض على استعادة شعورٍ بالتماسك الداخلي.

1896 — 1971

الاحتضان (الهولدينغ) والذات الحقيقية

دونالد وينيكوت

الأمّ الجيّدة بما يكفي، والاحتضان، والفضاء الانتقالي، والذات الحقيقية والذات الزائفة: يُبيّن وينيكوت إلى أي حدّ تتوقّف القدرة على أن يكون المرء ذاته على جودة البيئة العاطفية التي تكوّنت فيها الذات.

العيادة

التخفيفُ من دون اختزال الذات.

طوال عقود، خاض التحليل النفسي والعلاجات السلوكية المعرفية حربًا بين الإخوة. ومع ذلك كانا يتشاركان الطموح نفسه: فهم المعاناة النفسية وردّ الحرية إلى مَن هو أسيرها.

رسم توضيحي لمقعدٍ في عيادة داكنة ومضيئة، تحيط به الكتب.
فضاءٌ للكلام

لا يأتي المريض إلى العيادة ليشارك في جدلٍ إبستمولوجي. إنه يأتي لأنه يتألّم.

يطلب أن يستطيع النوم والتنفّس والخروج من بيته والحبّ والعمل والتفكير من دون أن يحاصره القلق. لكنه يسأل أيضًا، أحيانًا دون أن يفلح في صياغة ذلك، لماذا استقرّت هذه المعاناة، ولماذا تعود، ولماذا تبدو وكأنها تعيد إنتاج حكاية قديمة.

ثمّة عنفان علاجيان متناظران: ترك الذات تتألّم باسم عمق العمل، وإرادة تخليصها بسرعة مفرطة من عَرَضٍ من دون الإصغاء إلى ما يحاول قوله. الأول يضحّي بالحاضر من أجل الماضي، والثاني يمحو الماضي لصالح تكيّفٍ فوري.

01

التخفيف أولًا

العمل على ما يمنع من الحياة: التجنّب، والتوقّعات الكارثية، والاجترار، والطقوس، وفرط اليقظة. استعادة النوم أو ركوب المترو ليست تفصيلًا: يعود العالم صالحًا للسكن.

02

الفهم ثانيًا

حين يصبح الكلام ممكنًا من جديد، البحث في سبب إثارة هذا الموقف لهذا القلق لدى هذه الذات بعينها. أيُّ تجربة تُعاد، أيُّ صراع، أيُّ ولاء، أيُّ جرح لا يزال يفعل فعله.

03

التمسّك بالاثنين

الحفاظ على حوار دائم بين الفعل والاشتغال النفسي. تقليل المعاناة من دون اختزال الذات، واستكشاف جذورها من دون تأجيل التخفيف إلى ما لا نهاية.

العمل في حركة

ندوات المعهد.

موعدان في السنة، في قارتين، للقراءة معًا ومقارنة التأويلات وإتاحة تداول الكلام.

رسم توضيحي لشخصين يتبادلان كتابًا في مكتبة ذات أقواسٍ ضخمة.
النقل واللقاء
الندوة القادمةالبرنامج قريبًا

جنيف، مارس/آذار 2027.

أول ندوة دولية للمعهد. سيُبلَّغ الأعضاء بالموضوع والبرنامج التفصيلي والترتيبات العملية فور تأكيدها.

لقاءقراءةنقاش
الندوة التاليةللأعضاء فقط
سبتمبر/أيلول 2027سان دييغو

يواصل المعهد عمله خارج أوروبا. ستُبلَّغ التواريخ الدقيقة والموضوع وطريقة التسجيل للأعضاء مسبقًا.

اكتشف فضاء الأعضاء

الأخبار

التحليل النفسي في قلب النقاش.

مراجعةٌ صحفية يتابعها المعهد: ما يُناقَش ويُعترَض عليه ويُقرَّر حول التحليل النفسي.

(مقال بالفرنسية)

انضمّ إلينا

ثلاث طرق للانضمام إلى المعهد.

يتمّ الانتساب عبر الإنترنت. يدرس مجلس الإدارة كل ملفٍّ على حدة.

رسم توضيحي لشخصٍ يتأمّل منظرًا جبليًا تحت شمسٍ كبيرة.
أفقٌ للفكر

صديق المعهد

لمن ليسوا محلّلين نفسيين ولا في تكوينٍ تحليلي، لكنهم مهتمّون بالتحليل النفسي ويرغبون في المشاركة في لقاءات المعهد ومحاضراته وأنشطته.

محلّل متدرّب

لمن يكتشفون التحليل النفسي أو يتعمّقون فيه ويرغبون في الانضمام إلى المعهد في إطار مسارهم نحو الممارسة التحليلية.

محلّل نفسي معتمَد

للممارسين العاملين الراغبين في الانضمام إلى المعهد كأعضاء معتمَدين، والمشاركة في أعماله، والالتحاق بشبكته المهنية.

الاشتراك السنوي
90 يورو بالسعر الكامل
سعر الطلاب
50 يورو بتقديم ما يثبت ذلك
الصلاحية
اثنا عشر شهرًا من تاريخ الدفع

لا يُطلب الدفع إلا بعد قبول الطلب. عندها تؤكّد رسالةٌ إلكترونية القبولَ وتُحدّد طرق الدفع، بالبطاقة المصرفية أو بالتحويل. يتمّ التجديد بتقديم طلب جديد: يُستعاد الملفّ السابق تلقائيًا.

في قلب المعهد

فضاءٌ مصمَّم للأعضاء.

تُشكّل الندوات قلب حياة المعهد. عند افتتاحه، سيجمع هذا الفضاء جدول المواعيد وموارد القراءة والتقارير.

جدول اللقاءات

مكتبة الموارد

دليل الأعضاء

الرئاسة

كلمةٌ تحملها الدراسةُ والنقل.

يتولّى رئاسةَ المعهد الوطني للتحليل النفسي رودولف أوبنهايمر، محلّل نفسي ومعالج نفسي، متخصّص في العلاج السلوكي المعرفي ومدرّس له.

رودولف أوبنهايمر